Cái tâm tĩnh lặng
cũng có thể được nhận biết,
đó là một đối tượng quan sát.
Và cái tâm bất an
cũng là một đối tượng quan sát.
Vậy từ góc độ hành thiền, đề mục nào cũng như nhau. Nếu chúng ta nghĩ rằng sẽ tốt hơn khi thực hành lúc tâm tĩnh lặng, chúng ta sẽ thấy rất khó thực hành khi tâm không tĩnh lặng, chúng ta gặp bất lợi do đây là sự dính mắc.
Khi có chánh kiến
và liên tục thực hành,
tâm sẽ luôn ổn định.
Tôi muốn bạn đưa sự liên tục này vào việc thực hành. Giống như một đống cỏ khô bắt lửa, khởi đầu đượm lửa từ tốn rồi lan ra nhẹ nhàng, cuối cùng khi có đà lan tỏa, nó bùng lên thành đám lửa lớn. Ngọn lửa tự nó duy trì, rồi sau đó dịu đi chậm rãi, rất chậm. Thực hành như thế, nếu samādhi của bạn có suy giảm vì bất kì lý do gì, nó sẽ giảm rất từ từ. Trong cuộc sống hằng ngày, nếu nhiều thứ không được như ý và bạn căng thẳng, hãy tìm hiểu tại sao và sau đó cố gắng thay đổi thái độ, ngay lập tức bạn sẽ thấy tốt hơn. Tâm sẽ lại ổn định lần nữa. Sammā samādhi luôn hiện diện ở đó.
Trích “Khi Chánh Niệm Trở Nên Tự Nhiên”
Thiền Sư Sayadaw U Tejaniya
